Сериал Гимн Смерти/Saui Chanmi онлайн

Минисериал "Гимн Смерти" основан на реальных событиях, и эта история известна не только в Корее, но и за ее пределами. Концовка фильма раскрывается уже в первых секундах, что сразу делает его значимым для истории страны. Юн Шим Док — первая корейская эстрадная певица, которая достигла международной известности и популярности даже в США. Она была не просто звездой YouTube с искусственно завышенными счетчиками просмотров; ее слава была настоящей и глубоко укорененной в культуре. Фильм был продуман до мелочей, но лучше сравним его сюжет с оригинальной историей. Син Хэ Сон, выбранная на главную женскую роль, действительно обладала внешним сходством с Юн Шим Док; однако ее персонаж был адаптирован под новый сценарий. В реальной жизни Юн Шим Док никогда не была активисткой независимости Кореи от Японии. Она пела на приемах у губернатора и даже в самой Японии. Юн Шим Док была раскручена японским издательством Asahi, которое тогда было довольно либеральным. Это случилось в период с 1921 по 1926 год, когда Япония еще не стала милитаристской и мировой кризис еще не начался. Тогда император Тайсё был наилучшим союзником США, и продукция японских брендов была все еще англоязычной. Корейский язык не считался противоположностью японскому; фильмы снимались на корейском, песни пелись на нем, а в школах изучали корейский язык на хангыле. Ким У Чжин, сыгранный Ли Чон Соком, не имел ничего общего с оригинальным персонажем. Внешне актер был далек от образа прототипа, но его роль была важна для карьерного роста — он согласился сниматься без фиксированной оплаты, лишь за процент от проката. Такой подход выбирают только начинающие актеры. Персонаж Ким У Чжин также не был активистом независимости Кореи; он жил в Японии и там встретился с Юн Шим Док. В Корее мужчин из богатых семей обычно женяли в 16 лет, поэтому дома его, как других богатых корейцев, ожидала жена. В то время конфуцианство еще было сильно и требовало родить наследника как можно раньше. Юн Шим Док тоже понимала это. Ким У Чжин и Юн Шим Док стали любовниками в условиях Японии, где языковые и культурные барьеры были ослаблены. Смерть обоих была показана через призму корейского патриотизма, который был сложным и многогранным. В реальности произведение "Ода Смерти" на музыку "Дунайские Волны" известно нам по русскоязычному ремейку — "Динь-динь-динь, колокольчик звенит! В лунном сиянии..", который называется у нас "Колокольчики". Корейцы также создали свой вариант этой композиции. Его исполнение Юн Шим Док много раз сделала и это принесло ей известность. Самоубийство не имело прямого отношения к ее славе, но компания использует его для увеличения продаж. Такая практика самоубийства была связана с периодом Тайсё — временем строгого государственного синтоизма в варианте Мейдзи. В Корее все молились в синтоистских храмах, а шаманизм был вытеснен на периферию. Синто придавало высокое значение смерти ради достоинства. Отец исключил Ким У Чжин из семейной родовой книги, что стало бесчестием и лишением наследства. Он решил совершить самоубийство, чтобы умереть без потери чести, воспитанный уже как японец. Юн Шим Док любила его и решила присоединиться к нему в смерти по японским обычаям. Эта эпоха была полна конфликтов между конфуцианскими законами и новыми японскими религиозными обычаями. Время моногамии и новых стандартов поведения создавало новые проблемы для людей, стремящихся к современности. Смерть обоих была использована в японской пропаганде, а затем в Южной Корее — как символ японского духа. Это было время протестантского движения за независимость Кореи, которое подчеркивало различие между корейцами и японцами. Трагедия стала поводом для пропаганды обеих стран, но в реальности это была история изменений и разочарований. Она показала, как старые законы столкнулись с новыми моральными нормами. Фильм традиционно использует южнокорейскую антияпонскую пропаганду в качестве фона для истории любви. В декорациях этого минисериала можно заметить детали 1920-х годов, которые сегодня выглядят несколько архаичными. Важно отметить, что все это было сделано качественно и красиво, так как Юн Шим Док сыграла ключевую роль в становлении корейской музыкальной индустрии. Ее история осталась известной большинству людей, изучающих историю Кореи.

Начало фильма омрачено печальными событиями: японская оккупация Кореи, а также стремление молодежи сохранить свою культуру и сопротивляться внешнему давлению. В первой серии сложно определить точный ход сюжета, но мне кажется, что ключевую роль сыграют партизанские действия или подпольная активность. Если я буду соблюдать дисциплину и не буду просматривать все серию за раз, возможно, я смогу втянуться в историю. Что касается актерского состава, Ли Чон Сок сохраняет свои незрелые черты, что несколько беспокоит. К сожалению, актриса, играющая его партнера, также не вызывает особого восхищения. В целом, актеры достойны уважения, но без видимых выдающихся талантов. Я все еще ожидаю имени женского персонажа, которая сыграет главную роль. Описания и характеристики не внушают чувства легкости или оптимизма. Однако я с нетерпением жду продолжения истории для того, чтобы увидеть, куда она приведет нас в дальнейшем.