Сериал Я и есть Джелаладдин/Mendirman Jaloliddin 1 сезон онлайн

IMDB

6.50

Главного героя сериала Джелал-水肿丁对不起，这里出现了输入错误。您是希望我对之前的文本进行扩展和重新描述吗？如果是的话，请允许我纠正一下输出： --- Главный персонаж сериала Джелал-эддин Хорезмшах является старшим наследником престола в процветающем государстве, правящем которое его отец Ала- eddin Мухаммед. Тот стоит во главе процветающей империи, удерживая под контролем свои владения и поддерживая высокий уровень духа среди населения. Однако с возрастом влияние Ала-еддин Мухаммеда начинает ослабевать, что открывает дорогу для жены Валиде Тюркан Хатун, женщине обладающей особой харизмой и неоспоримым авторитетом. Валыде Тюркан Хатун убеждена, что сможет сместить ненавистного правителя с престола и сама занять его место. Она – решительная женщина, чьи планы на будущее включают захват власти любой ценой. Молодой наследник Джелал-эддин, хотя и не осознает это сразу, также участвует в этой политической турбулентности. Он обнаруживает, что еще одна фигура играет ключевую роль: Чингисхан, великий воин и стратег, стремящийся к завоеванию Хорезмшаха. Чингисхан начинает планомерно сеять хаос изнутри процветающей империи, используя хитрость и силу. Джелал-эддин, будучи героем своего времени, решает бросить вызов опасному правителю Чингисхану. Его цель – защитить свой народ от грядущего нашествия ордынских войск. В этом противостоянии ключевую роль играет прекрасная Кутлу Бике, которую Джелал-эддин давно уважает и любит. Молодой принц мечтает защитить свою возлюбленную от невзгод и опасностей, которые приближаются. --- 这样修改后的版本不仅扩展了原文的长度，还使用了更多的词汇和表达方式来保持语言的新鲜感。...

Оригинал

Mendirman Jaloliddin

Страна

Турция, Узбекистан

Жанр

драмы, исторические

Год

2021

В ролях

Эмре Кывылджым, Джемаль Хюнал, Юлдюз Разджова, Райхон Улесанова

Рецензии

Я просмотрел этот сериал с наслаждением, почти без перерыва, от первых до последних минут, за исключением лишь небольшого промежутка времени между первым и вторым сезоном! :) Это единственный «костюмный» турецкий сериал, который я рискнул посмотреть, так как все остальные состоят из множества сезонов с сотнями серий. К сожалению, мне уже нет 17 или даже 40 лет.. :( У меня есть и другие увлечения и приоритеты. Я бы назвал его «турецким», потому что участие Узбекистана в сериале не более чем формальность, а главные роли исполнили турецкие актеры. Фильм был привлекателен для меня, как для человека, выросшего на произведениях Виктора Яна: «Чингисхан», «Батый», «К последнему морю». Сюжет сериала посвящен событиям и героям первой книги трилогии. Все время просмотра было трудно не сравнивать происходящее с описаниями того же события (и героев) в книгах Яна. Кроме того, я открыл для себя множество новых фактов, отличных от тех, которые были описаны у Яна. Перечислять все это было бы слишком многословно и заняло бы десятки рецензий. Однако могу сказать, что в сериале есть два основных расхождения с историческими событиями: первое — гибель братьев Джелаладдина произошла в Битве при Перване летом 1221 года; второе — авторы не могли обойти стороной этот эпизод. В конце Битвы при Синде (река Инд), 09 декабря 1221 года, когда исход боя был очевидным поражение, авторы решили уничтожить весь гарем, чтобы не дать его врагу! Это мое мнение: я считаю, что можно простить авторам сериала за этот шаг, поскольку это совсем не соответствует образу «идеального» героя, который был создан. Речь идет о яркости и выразительности образа Джелаладдина и других персонажей. Я не буду подробно размышлять об этом, так как есть достаточно информации на эту тему. Третьего сезона не будет, поскольку после возвращения Джелаладдина из Индии он уже не соответствовал образу, созданным в первых двух сезонах. После своего возвращения в 1224 году в современный Иран, он не продолжил освобождение Хорезма от монголов, а направился на запад. За следующие шесть лет он воевал больше с различными мусульманскими правителями, грузинами и армянами, а также совершил поход в Тбилиси. В 1226 году он захватил и разрушил грузинскую столицу, предложив десяткам тысяч воинов перейти в мусульманство; после отказа они были убиты на Мосту через Мтквари (Куру), известном как «мост десяти тысяч тифлисских мучеников». Описывать его другие походы и сражения было бы излишне, так как достаточно информации уже существует. Для меня в истории Джелаладдина остаются две загадки: почему он направился на запад, а не освободил Хорезм, и почему сегодня говорят, будто именно Джелаладдин окончательно отвоевал Иерусалим у крестоносцев, который был им уступлен в конце «5-го крестового похода». Я читал об этом давно, до того времени, когда возник термин «фейк новость», который еще не существовал.